csvnam
31-05-2014, 02:37 PM
tên Cửa Lò (http://cualotravel.vn/chi-tiet/khach-san-cua-lo-dat-phong-khach-san-cua-lo-gia-re-nhat-dt-01234255668-p10942a65584.htm) có nhiều bào giải thích như:
Đó là xuất phát từ bào gọi chệch về của từ Cửa Lùa quá khứ. Do chốn con sông Cấm tan ra biển giữa một đằng là dãy núi của xã Nghi Thiết , một đằng là dãy núi Lô Sơn thuộc lòng hát bộ Nghi Tân - Cửa Lò thành ra chập gió biển thổi vào cũng như gió từ hướng nam thổi ra biển , người ta thấy chốn đây như một cửa gió lùa. Sự cảm nhận nào nổi đặt tên tặng cửa bể và vì thế nó có tên là Cửa gió lùa. Từ cửa gió lùa người ta gọi gọn lại là Cửa Lùa. Về sau Cửa Lùa nổi gọi thành Cửa Lò. Khi người Pháp đến đây , địa danh nào nổi văn tự hóa như hiện nay. Cách giải thích thứ hai ý là , Cửa Lò là địa danh gốc Malayo - Polinêsian với tức là cửa sông. Trong tiếng nói Malayo - Polinêsian từ kưala để gọi tên một con sông vã ra biển. Vị (Mùi) dần , danh từ kưala với nghĩa cửa sông chuyển nên danh từ riêng kưala/kưalo và địa danh hóa thành Cửa Lò. Một bào giải thích dân gian cũng khá thuyết phục về địa danh Cửa Lò là do vùng đất nào ngày xưa là hải phận tiến , cư dân chốn đây thường đánh nghề nấu muối , ánh gió mà thành vạc ra từ những lò nấu muối gây nên những ngon đèn hải đăng tặng tàu thuyền ra vào cửa sông Cấm , từ cửa lò theo bào giải thích nào là cửa lò muối , dần quen biến đổi gọi tắt là khách sạn cửa lò (http://cualotravel.vn/chi-tiet/khach-san-cua-lo-dat-phong-khach-san-cua-lo-gia-re-nhat-dt-01234255668-p10942a65584.htm).
Cửa Lò miếng nam nào còn nổi làm gọi là chốn tụ hội của nhiều núi và cù lao như: Núi Lò ( Lô Sơn ) , Núi Cờ , Núi Voi , Núi Tuất , Núi áo , Núi Yên bò , Núi Kiếm , Hòn Thỏi Mực , Núi Bảng… thoả vạc thịnh ra đời nhiều tướng tài có công phu với đất nước và xây dựng nổi nền văn hiến của nam này. Núi Cờ ( còn làm gọi là núi Động Đình ) có khu mộ Nguyễn Hội do khái táng. Nguyễn Hội là thân sinh của Thái Uý Cương quốc công Nguyễn Xí - Công thần khai quốc quân lữ Lê. Các bia Trạng thanh: Leng keng còn lại đến hiện nay ở đền thờ Nguyễn Xí ( Nghi Hợp ). Có Đền thờ thái uý quận công Nguyễn Sư Hồi. Ngoại giả còn có các văn sỹ điển hình như: Hoàng Giáp Phạm Nguyễn Du ở Đặng Điền , đậu tiến sỹ Một thể thơ cổ 1779; Hương cống hội thi trúng tâm trường Phùng Thời Tá ở Thu Lũng ( Nghi Thu ); Tiến sỹ Trò múa làm hề Huy Nhu ở làng Vạn Lộc , đậu Một thể thơ cổ 1916 , Phó bảng Hoàng Văn Cư ở Vạn Lộc , đậu Một thể thơ cổ 1904; Phó bảng Vũ Văn Cầu ở Nghi Thu , đậu Một thể thơ cổ 1862; Về y học có: Chánh thầy thuốc của vua Phạm Văn Dụ; danh y Hoàng Trò múa làm hề Cát , Thái thầy thuốc của vua Hoàng Nguyễn Xuân Thu ( …
hiện nay , người dân du lịch cửa lò (http://cualotravel.vn/chi-tiet/khach-san-cua-lo-dat-phong-khach-san-cua-lo-gia-re-nhat-dt-01234255668-p10942a65584.htm) hãy phát huy nổi truyền thống cha ông " Văn dành đỉnh bút , võ choán đề đao , nền y học chưa chốn nào sánh kịp" với dồi dào nhà khoa học , văn nghệ sỹ , tướng lĩnh nổi tiếng khắp Đất nước.
Đó là xuất phát từ bào gọi chệch về của từ Cửa Lùa quá khứ. Do chốn con sông Cấm tan ra biển giữa một đằng là dãy núi của xã Nghi Thiết , một đằng là dãy núi Lô Sơn thuộc lòng hát bộ Nghi Tân - Cửa Lò thành ra chập gió biển thổi vào cũng như gió từ hướng nam thổi ra biển , người ta thấy chốn đây như một cửa gió lùa. Sự cảm nhận nào nổi đặt tên tặng cửa bể và vì thế nó có tên là Cửa gió lùa. Từ cửa gió lùa người ta gọi gọn lại là Cửa Lùa. Về sau Cửa Lùa nổi gọi thành Cửa Lò. Khi người Pháp đến đây , địa danh nào nổi văn tự hóa như hiện nay. Cách giải thích thứ hai ý là , Cửa Lò là địa danh gốc Malayo - Polinêsian với tức là cửa sông. Trong tiếng nói Malayo - Polinêsian từ kưala để gọi tên một con sông vã ra biển. Vị (Mùi) dần , danh từ kưala với nghĩa cửa sông chuyển nên danh từ riêng kưala/kưalo và địa danh hóa thành Cửa Lò. Một bào giải thích dân gian cũng khá thuyết phục về địa danh Cửa Lò là do vùng đất nào ngày xưa là hải phận tiến , cư dân chốn đây thường đánh nghề nấu muối , ánh gió mà thành vạc ra từ những lò nấu muối gây nên những ngon đèn hải đăng tặng tàu thuyền ra vào cửa sông Cấm , từ cửa lò theo bào giải thích nào là cửa lò muối , dần quen biến đổi gọi tắt là khách sạn cửa lò (http://cualotravel.vn/chi-tiet/khach-san-cua-lo-dat-phong-khach-san-cua-lo-gia-re-nhat-dt-01234255668-p10942a65584.htm).
Cửa Lò miếng nam nào còn nổi làm gọi là chốn tụ hội của nhiều núi và cù lao như: Núi Lò ( Lô Sơn ) , Núi Cờ , Núi Voi , Núi Tuất , Núi áo , Núi Yên bò , Núi Kiếm , Hòn Thỏi Mực , Núi Bảng… thoả vạc thịnh ra đời nhiều tướng tài có công phu với đất nước và xây dựng nổi nền văn hiến của nam này. Núi Cờ ( còn làm gọi là núi Động Đình ) có khu mộ Nguyễn Hội do khái táng. Nguyễn Hội là thân sinh của Thái Uý Cương quốc công Nguyễn Xí - Công thần khai quốc quân lữ Lê. Các bia Trạng thanh: Leng keng còn lại đến hiện nay ở đền thờ Nguyễn Xí ( Nghi Hợp ). Có Đền thờ thái uý quận công Nguyễn Sư Hồi. Ngoại giả còn có các văn sỹ điển hình như: Hoàng Giáp Phạm Nguyễn Du ở Đặng Điền , đậu tiến sỹ Một thể thơ cổ 1779; Hương cống hội thi trúng tâm trường Phùng Thời Tá ở Thu Lũng ( Nghi Thu ); Tiến sỹ Trò múa làm hề Huy Nhu ở làng Vạn Lộc , đậu Một thể thơ cổ 1916 , Phó bảng Hoàng Văn Cư ở Vạn Lộc , đậu Một thể thơ cổ 1904; Phó bảng Vũ Văn Cầu ở Nghi Thu , đậu Một thể thơ cổ 1862; Về y học có: Chánh thầy thuốc của vua Phạm Văn Dụ; danh y Hoàng Trò múa làm hề Cát , Thái thầy thuốc của vua Hoàng Nguyễn Xuân Thu ( …
hiện nay , người dân du lịch cửa lò (http://cualotravel.vn/chi-tiet/khach-san-cua-lo-dat-phong-khach-san-cua-lo-gia-re-nhat-dt-01234255668-p10942a65584.htm) hãy phát huy nổi truyền thống cha ông " Văn dành đỉnh bút , võ choán đề đao , nền y học chưa chốn nào sánh kịp" với dồi dào nhà khoa học , văn nghệ sỹ , tướng lĩnh nổi tiếng khắp Đất nước.